ДОСТУП К СЛОВУ OPDAGELSEFARD

В конце 1897 года шведский фермер-эмигрант корчевал пни на пригорке своего дома вместе с сыном Эдуардом. В момент вытаскивания очередного пня из-под земли показался камень, зажатый между корнями. Охман заметил на нем какие-то надписи и отнес его в соседнюю деревушку Кенсингтон - общину эмигрантов из Скандинавии, где он был выставлен на всеобщее обозрение.

Но один местный житель догадался, что надпись была сделана рунами - древним скандинавским алфавитом, которому детей обучали еще в некоторых местных школах.

Грубая копия надписи была отправлена Оливеру Джеймсу Брейду - профессору скандинавских языков в университете штата Миннесота. Но скандинавский царь, как звали того коллеги, остался равнодушным к камню, сочтя его фальшивкой, как, впрочем, и другие специалисты. Охман, не обратившись больше ни к кому, отнес камень на свою ферму (скандинав был очень разочарован реакцией уважаемых мужей науки). Там он и лежал, пока в 1907 году тот район не посетили настоящие патриархи скандинавской истории с Роландом Холландом во главе. Роланд Хьялмар Холланд был убежден, что надпись на камне подлинная, и после в течение 50 лет пытался убедить в этом общественность, приводя в доказательство начертанные слова: "Надлежит 8 готам и 22 норвежцам отправиться на исследование земли, лежащей к западу от Витланда. Я разбил лагерь у двух каменистых островков, а там взглянул на север и думал, о чем думал каждый, - что ждет нас всех через один нашего пути?" На следующий день они отправились рыбачить, а вернувшись домой, обнаружили 10 человек, истекающих кровью и умирающих, после чего автор также начертал на камне: "Господь всемогущий, помоги нам всем достойно встретиться со злом". В 2 неделях пути от острова некто Никон остался еще с 9 людьми: нужно было охранять корабли, оставшиеся в море, тогда как основная экспедиция передвигалась по суше. Известно, что все вместе они были в 1362 году.

В конце 1940 годов камень был выставлен на обозрение на выставке в Смитсоновском университете, и доктор Никон Митчелл сказал, что, возможно, эта находка является самой важной из всех, что были обнаружены в Северной Америке.

Патриарх считал подлинность Кенсингтоновского рунического камня окончательно доказанной. В действительности, обстоятельства его открытия остаются довольно туманными. Камень был, и он был найден под деревом, но надпись свидетельствовала о совсем другом виде дерева; есть еще и другие сохранившиеся описания, "взывающие к справедливому расследованию", так как они также различаются в малейших неточностях. Никто и не подумал в конце 19 века сохранить тот самый пень, в корнях которого был найден камень, ведь тогда по годичным кольцам можно было бы установить хотя бы минимальный возраст захоронения находки.

Профессор Эрик Уолгрен провел несколько лет возле Кенсингтонского рунического камня, который он считает удачной подделкой на основе словарного запаса грамматики и способов измышления датировки. В частности, надпись содержит множество необычных словарных форм, включая слово ded, исходящее явно от английского, или opdagelsefard, что означает исследовательское путешествие. Усилия выявили определенную странность: окончания слов не характерны для 14 века, но широко использовались в 20. Все числа в тексте написаны по арабски, тогда как в средневековых рунических письменах пользовались римскими числительными.

Летом 1958 года вышел объемный труд защитников подлинности этого рунического камня, нашедших множество параллелей надписи на находке с языками и диалектами древней Скандинавии, но ничего общего с тем самым opdagelsefard предоставлено так и не было. Потом, они не смогли доказать, что арабские числительные использовались в Скандинавии в 14 веке, однако это не одно и то же, так как при употреблении числительных арабского происхождения при написании рунических текстов смешивались совершенно разные две формы общения.

С проблемой происхождения Кенсингтонского камня мог бы справиться более широкий исторический подход. Вместо общепринятых взглядов, можно рассмотреть вероятность присутствия викингов или других выходцев из Скандинавии на территории нынешних Соединенных Штатов в 1362 году. Но викинги были известными мореплавателями, и потому нет ничего удивительного в том, что они действительно совершили экспедицию на Средний Запад Америки. Для ответа на эти вопросы будет неплохо пройтись по историческим свидетельствам скандинавского происхождения. "Я, епископ Эйрик, в 1118 году от Рождества Христова, - говорится там, - совершил успешное путешествие на запад от Винланда в неизвестную землю, о чем и начертал на своей "Карте Винланда". Эти единственные в своем роде документы, к сожалению, также наводят на некоторые размышления: как и сам Кенсингтонский камень, "Карта Винланда" не отвечает на главный вопрос: где безупречность доказательства истинности открытия Америки викингами или другими скандинавами?

В событиях скандинавской истории "старый патриарх" Холланд видел и датировку (середина четырнадцатого века) найденного рунического камня, в чем также видел доказательство его подлинности. Магнус Эриксон, король Швеции и Норвегии, попросил в 1354 году некоего Поуэлла Кнутссона отплыть в Гренландию, чтобы совершить там суд притеснителей тамошних христиан. Холанд предположил, что собор Кнутссона, состоявший из шведов и норвежцев, отклонился от курса на запад, высадился на берега Винланда и совершил экскурсию вглубь континента. Разведчики частично были перебиты туземцами, что затем было отображено в надписи на камне. Никон, который остался охранять корабли, мог высадить оставшуюся команду на берег, что и дает ответ на один из важных вопросов Америки: именно эти скандинавы и стали прародителями манданов, живших вдоль берегов Миссури, которые отличались от остальных индейцев более светлыми оттенками кожи.

К сожалению, у нас нет никаких оснований верить в эти никоновские корни, так как нет никаких доказательств даже того, что экспедиция Кнутссена вообще когда-либо отправлялась в Гренландию. Не сохранилось никаких норвежских или гренландских записей, что кто-то высаживался на этот остров, занимался там каким-либо следствием или наказанием, о том, что после совершения миссии каратели вернулись обратно в родные земли.