Почему-то в голове так и крутится этот дикий вопрос из Достоевского: «Тварь ли я дрожащая или право имею?» Хотя там речь скорее о вседозволенности – могу ли я все, что захочу по принципу, чтобы у меня все было, а мне за это ничего не было.
Нашу тему сегодня по аналогии можно было бы сформулировать так – «Лист ли я несомый ветром или держу я руль в руках и рулю?»
Разделим поле нашей жизни на две колонки. В одной будут – карма, предначератнность, судьба, фатум, жизненный сценарий. В другой – воля, свобода выбора, кузнец своего счастья, куда хочу, туда лечу. Так что же – чему быть, тому не миновать или мы можем выбирать?
Кроме того, все современнейшие научные исследования подтверждают факт существования параллельных миров: реальность многомерна и вариантов развития события великое множество. Как говорится, тем временем в параллельной Вселенной возможно все… Но то, что вы сейчас читаете эту статью, – тоже предопределено?
Мороженого хочешь?
Конечно же, человек всегда делает то, что он хочет,
но вот только то, что он хочет, всегда находится вне его власти.
Артур Шопенгауэр
Идея о свободе воли человека – абсурдна!
Альберт Эйнштейн
Комментирует Юрий Менячихин, мастер недвойственных учений, психотерапевт
Невозможно найти конкретный ответ на абстрактный вопрос. Чью волю мы обсуждаем? Ведь мы все разные! Значит и ответы будут разные! Откуда мы берем ответы – только из прошлого опыта, который накапливается как мудрость или зрелость. Условно этот опыт можно разделить на «внешний» и «внутренний». Отсюда очевидны два вида причин и следствий.
Освоение «внешнего» пространства начинается с адаптации в социуме, и здесь моей воли почти нет, я буду делать в основном то, что диктует социальное пространство. «Старшие» решают, что полезно и важно. Социальное пространство простроено достаточно жестко. Заканчивается это тем, что я устраиваюсь в обществе и теперь могу сам выбрать свое дело и место. То есть прислушаться к тому, что нравится мне. И здесь начинается освоение «внутреннего» пространства.
Я сталкиваюсь с необходимостью точно почувствовать, что я хочу на самом деле! Самой удивительной новостью является то, что я УЖЕ что-то хочу! Я не формирую свои желания! Все мои склонности полностью сформированы. Мое чувствование мира однозначно! А значит, никакой воли у меня нет! Я не могу захотеть, то чего не хочу, я могу только рассмотреть это. Для иллюстрации я обычно задаю собеседнику простой вопрос: «Мороженого хочешь?»
После небольшого исследования обнаруживается, что ответ уже есть. Он не создается в момент вопроса, а рассматривается. Собеседник словно прислушивается к себе и обнаруживает некое чувство, связанное с вопросом. И это чувство достаточно ясно: или «Да» или «Нет». Он не может одновременно быть в двух чувствах. Тогда где свобода? Все мои чувства и отношения на данный момент однозначны – такие, какие есть. Касается это физиологии моего тела или потребностей моей личности – это не имеет значения.
Казалось бы, это довольно печальная новость, но если присмотреться, оказывается, мне суждено делать только то, что я хочу! Если мне что-то не нравится, мне становится скучно, и я бросаю это занятие, меняю место, партнера и т.д. Отсюда основной лозунг жизни – делай только то, что интересно! Впрочем, все только этим и занимаются. Прямо сейчас сам факт, что вы дочитали до этого места, говорит о том, что вам ещё интересно.
Теперь если посмотреть через эту призму на всю свою жизнь, то становится очевидным, что она вся складывается из таких моментов. Образно говоря, Реальность вас все время о чем-то спрашивает, вы смотрите «внутрь» и реагируете в том варианте, который уже лежит. Таким образом, складывается цепочка событий, приводящая к тем или иным результатам и последствиям. В абсолютном смысле понятия судьба и божья воля – равноценные понятия.
Мечтатели
Трудно себе представить, как может проявляться свобода воли, если наше поведение определяется физическими законами.
Поэтому, похоже, мы представляем собой не что иное,
как биологические машины, а свобода воли просто иллюзия.
Стивен Хокинг
Комментирует Раманатха, ведический психолог
Воля – это творящая энергия человека. Она появляется как результат зрелости души. Зрелость души – это то, что накапливается много-много жизней, когда познаны многие крайности жизненного опыта. Что такое судьба? Это следствие накопленного опыта за много жизней.
Мы что-то творили, о чем-то мечтали, чего-то избегали, к чему-то стремились. Сознательно или бессознательно мы это делали – не имеет большого значения, с точки зрения плода. Сея причину, мы всегда пожинаем плоды. Так работает закон кармы, который и формирует судьбу.
Является ли судьба роком? Имея физическое тело, мы подвергаемся влиянию грубых проявлений природы: жары, холода, голода. Мы вынуждены удовлетворять его потребности: кормить, одевать, укладывать спать, перемещать. Мы стали преданными культа тела.
Под давлением природных условий ум, отождествленный с телом и памятью, породил всю сложность взаимоотношений с другими живыми существами. Тенденция ума, которая выработалась на протяжении долгого времени – это вера в реальность внешнего мира. И, как следствие, выработалась пагубная привычка не верить в себя, не проявлять личную волю, «плыть по течению» линии судьбы, которую сам же создал раньше.
По большей части, ум захватывается восприятием не столько внешних объектов, сколько собственным привычным дискурсивным мышлением. Наш ум творит реальность. И в этом ключевой момент! Проявим ли мы волю к творению того, что мы хотим или нет, это определит нашу будущую судьбу.
То есть даже если у нас уже сложилось определенное предначертание, но мы создали новую картину будущего, пошли наперекор старой линии судьбы, то она изменится, поменяет свое русло.
Собственно, жизнь – есть смещение ума в сферу понятий и фиксация на этом уровне. Ум становится зафиксированным на определенной картине мира, которая была ранее впитана и стала частью личности. На определенной стадии жизни ум становится «заполненным». Эта «заполненность» составляет личность. Это и называют судьбой, которая формирует линию жизни.
Как же быть? В древнем ведическом тектсе «Йога Васиштха» есть известное выражение: «То, что называют судьбой, является выдумкой, и никакой судьбы нет». Мудрость этого текста пятитысячелетней давности говорит нам о том, что твоя судьба только в твоих руках. Да, есть то, что мы не можем поменять в жизни быстро или так буквально, как мы этого хотели бы.
Но практически все сильные и искренние помыслы людей воплощаются. Вопрос лишь в том, насколько ты хочешь перемен, насколько ты в это веришь и какой ресурс своей жизненной силы готов вложить. Задайтесь, дорогой читатель, этими тремя вопросами, если вдруг «судьба» начнет снова загонять вас в жесткие рамки. И проявляйте собственную волю! Будьте в этом мире творцами!
Космическая лаборатория
Кто не может повелевать себе, должен повиноваться.
Иные же могут повелевать себе,
но им недостает еще многого, чтобы уметь повиноваться себе.
Фридрих Вильгельм Ницше, «Так говорил Заратустра»
Комментирует Ольга Фост, астролог
Фридрих Ницше абсолютно прав: мы все – дети Космоса, дети одного Творца и неотделимы от Него. Наша воля, по сути – Его высшая воля, но в обыденности нам свойственно забывать о том. А ведь, по сути, уметь повиноваться себе – то, на что указывает великий философ – буквально означает: уметь слышать свой внутренний голос, напрямую идущий из глубин подсознания, а значит… от Создателя.
Ни единого волоса с нашей головы не падает без вселенской в том надобности. Странно? Отчего же? Ведь человек – каждый человек! – это такой же Космос, как и тот, что царит над нашими головами. Каждый из нас словно капля воды океана отражает идущие в необъятной Вселенной процессы.
И кто знает, может, наша небрежность или душевная скупость по отношению к ближнему обернется гибелью какой-нибудь отдаленной звездной системы, где существовала разумная жизнь? И наоборот – доброе движение нашей души спасёт цивилизацию в одном из параллельных миров?
Ты, я, он, она – любой из нас – Космос. И все мы отвечаем за жизнь во Вселенной так же, как и за свою собственную. Именно осознание своей сопричастности всемирным процессам лишает нас воли в обывательском, меркантильном смысле слова, но дарует волю истинную – нашей божественной природы.
Мария Тарновская
Свежие комментарии